HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付

。■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1977年 大徳寺前住位稟承。美品です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は、無一物です。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。だから心配しなさんな。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。。GRAMMAR OF ORNAMENT J. H. P. Jones 大型希少品。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。第五人格　ゲーム原画作家　イラストサイン　2点セット　※バラ売り不可。廣重短冊集　版元　高見澤木版社　十二枚　額付き。1971年 大徳寺派福聚院住職。超希少価値あり！春野鶏遊図 掛軸。3071 小林太玄 「清風入 梧竹」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【入手困難】甲骨の拓本。清風金巻き一丁半2本他　4掲載。こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。【高級羊毛筆　絶妙二号　宿淨細光鋒中鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字向き◆匠の優品。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。　　紙本：墨書。【ゆーひで　参考】　　　◆端渓長方硯（九吋位／唐木共箱）。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」　掛軸B919。　共箱、タトウ箱付。書道 硯 雨畑硯７⑦ 雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯。【墨研】ハムイチ 龍渓硯◆希石作 「太史硯」特別誂え品◆文房四宝 特級品！。〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。◇◆あきら　拓本 古書 短冊 千金帖 松田氏蔵書。掛軸　 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦　3本組。如何なるか是れ堅固法身。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。細川藤孝　書状　古文書　まとめ　骨董　アンティーク　手紙　書簡。」と答えたとあります。掛け軸　富岡百練［樵父問答之図］紙本　木箱付き！。は*ん様 古墨　+おまけ付き。」と問うたのです。掛け軸2本 小林太玄作「閑坐聴松風」、足立泰道作「明歴々露堂々」。【墨研】端渓硯◆清代古硯「太史硯」抗仔巌◆硯の資料室より◆文房四宝 唐硯 楠文夫。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付。株式会社大通国際様尃用 硯　3點。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。掛軸まとめて30本 ＆他色紙、（日本画 書 山水 中国書画 大幅 ）など！。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。【3月まで】増田常徳作品集 「明暗の旅」【貴重・署名入り】。一休和尚　漢詩　書状　古文書　手紙　骨董　アンティーク　室町時代。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 超人の力 』 直筆 紙本 肉筆 世界救世教 教祖